Once

星期六, 5月 3, 2008 3:18 下午

虽然阔别多日
相隔千里
心中的千山万水
时常
在寂寞的屋子里
在市井的喧嚣中
因你
我得以
在困顿疲惫中
感到一种甜蜜
获得宁静的回归

a_golden_lining

哪儿的生活

星期五, 4月 18, 2008 2:56 下午
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黑糖咖啡。倒是令我想起了北京五道口的雕刻时光

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南华路的某咖啡馆。名字忘了。这一带有好多小有情调的cafe。

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2008年4月10日中午12点,厦门大学漳州校区北区食堂门口,15人,Flash Mob

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24楼Pizza Hut的海景位置。一直挚爱Pizza Hut,也算是没有选择的选择。

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回校区的船上。讨厌这样的舟车劳顺。虽然有这样的美景。

 
 
选上了广告学。于是我的双休日拜拜了。
 
 
收集认识的人的一寸照片。这个project挺不错儿。于是我也开始了。

Chenta’s view

星期三, 4月 16, 2008 11:33 下午
  • 平时抽时间想想这些问题,做一些“research”,找找例子,记些笔记,参与讨论。“提问”然后再“回答”。如果你能够 提出正确的问题,那么通常情况下就会得到正确的答案。所以,苏格拉底为了得到答案,总是在不停地发问。后来,笛卡尔总结过另外一种思考的方法,是“观 察”,之后“归纳”,而后再用“归纳”出来的东西去“推演”。 —《关于“找例子玩”的说明by 李笑来
  • 中国这样的传统由来已久,建立在耻文化上的中国社会组织方式和道德规 范,与建立在罪文化上的西方文明之间,的确有很深的不同。耻的本质是,要“害怕”被别人知道自己的过错,但因此,在独处时人就容易胆大妄为——我们可以一 个人欣赏Edison Chen的艳照而怡然自乐,却在公众场合能大声指骂其不道德。而西方的罪文化,则告诫人,总有一个无所不在总是坚守岗位的上帝的存在,你所犯下的任何过错 都是无法隐藏的,必须忏悔。 所以,中国人不害怕被惩戒(因为你可以拧弯规则或者通过贿赂而逃避赎罪),而害怕被曝光(这将使你在道德社会中无法安身)。也因此,它为管理者提供了管理 的方便,比如以道德问题、作风问题毁掉一个人的信誉,并建立严密的监视系统而获知这些不利的证据——这些证据不一定马上使用,但却有效地利用了这种耻感而 让你服从和屈服。 —《与龙共舞
  • 他们能做到这些,很大程度上是因为他们从一开始就在商业契约下运作,每个人的利益都得到了保障。在演变过程中,契约的约束力 很强大,同时他们也都选择了尽量遵守契约。更重要的是,他们都很有远见地选择了向前,追寻前面更大的成功,而不是恋栈。像携程、如家四人团队这样有“契约 之精神”、“成功的意愿”、“妥协的风度”的团队必将越来越多。后两者的重要,也可以从另外一些不那么正统的视角看,在 复杂环境中真正做过事的人都能理解这样一句俏皮话:“魔鬼还是熟悉的好”。找一群熟悉的、深知其优缺点的 “魔鬼”组成团队,常常是有约束下的最佳选择。 —《第一团队:成功的意愿 妥协的风度by 方军
  • 关于贝尔斯登崩盘的分析。 by 王冉
  • 不过,政府的强力介入固然有利于稳定市场人心,保证全球金融体系的正常运转,但是从长远来讲,这次政府的及时出手会不会导致金融机构在未来 对政府的救援行为产生更多的依赖心理、从而进一步丧失面对风险的自律与警醒呢?要知道,金融机构产生利润最主要的原因就是承担风险,如果每次出了事都有人 兜底的话贪婪的银行家们在未来会不会更加肆无忌惮地放手一搏?
    回过头看,贝尔斯登之所以在48小时之内迅速崩盘,并不是因为它真的需要崩盘,而仅 仅是因为人们怀疑它可能要崩盘。这正是这件事最可怕的地方。上周 三到周四的两天里,贝尔斯登的客户和交易对家因为对它的履约能力产生怀疑而一股脑提走了170亿美元的现金,导致它几乎是按照字面含义在“一夜之间”径直 滑到了破产的边缘。
    支撑现代金融体系最重要的基础不是物理世界中的实物资产,而是人们对于这个体系本身的信心以及这个体系中参与者在其他参与者心目中的信用。一旦信心动摇,一旦信用不再,再高的大厦也会在顷刻之间轰然坍塌。

  • […]这个阶段是原始积累的阶段,积累资金、管理还有商业经验。她证明了自己是个很好的生意人。但她所做的事情,还都是红海,没有特别之处。
    […]这个阶段是张蓝自称的创造一个品牌、打造一个事业的阶段,她花了很多时间去商学院上课,把生意经验和学习心得结合起来,找到了确立品牌的诀窍,攻克了餐饮业的标准化管理。如果说2000年前创业是为了改变命运,那么之后就是发现机会,实现梦想。
    值得注意的是,中国很多如今40岁出头的生意人在完成了第一阶段(身家亿万)后,就止步不前。满足于香车宝马,醇酒美人。他们浪费了自己辛苦积累的商业经验和感觉。其实,如果他们能再自我突破一下,恐怕就不是眼下的境界了。
    还有另一类人,年纪轻轻的技术天才,没有什么商业经验,就是要改变世界。VC的资金让他们不用从第一阶段开始,直接跳入第二阶段。我很好奇当他们上市套现之后,又会怎么做呢? —《如何从一位生意人变为一位创业家
  • 你究竟能独自保住任何一个秘密吗?不能。经过常常的反思后,发现几乎所有隐秘的事都至少与一个人分享过,而那些最隐秘的事情,即便还没有和谁分享,但我却常有几乎遏制不住的冲动,想说给某个特定的人或随便那个人听。“享受孤独”,但这永远只是一个片断。有时,我们会在孤独中沉思,在孤独中汲取力量,在孤独中成长。但最后,我们必然会渴望将自己在孤独中所获得的一切说给别人听。 —《你是否曾保住过一个秘密?
  • 在中国,40岁上下这一代的生意人很多是白手起家,靠转轨时代的特有寻租机会而发迹,靠个人权威和能力掌控企业,他们洞察人性,深知国情,不乏手腕。但普遍缺乏两个东西:一个是科学管理的方法,一个是前瞻性比较性的视野。这往往使他们的生意做大之后就难以突破。商学院恰好提供了其所缺的东西东西。一群老板在一块,系统学习西方哪一套成熟的管理办法,交流经验思想,了解国外的最新趋势和标杆企业。
    因为中国这一代老板成长的土壤是完全没有商业氛围,或者商业氛围被异化的。而欧美甚至印度的企业家在20-30岁时已经完成了这一过程。其整个经理人阶层大多也是受过系统商业教育的。所以,很多人需要通过EMBA或者各种总裁班来补课。
    管理教育课堂应是一个让管理者们反躬自问、体会他们的工作经验,并系统提高的地方。通过类似EMBA这样的学习,那些老板们身上的企业家精神火种非但不会消磨,反而可能会得到更大更有效地释放。 —《老板为什么要读商学院
  • 如果你每天有很多时间接触人,那么你的印象会很清晰,今天见到了这个人,昨天见到了那个人,之间的交互都是明确不同的。然而在线挂着就不同了,每天的东西看起来是很有建设性的,读feed增加资讯积累,写代码提高纯熟度,然而因为每天的动作都差不多,时空感很快就开始衰退。到底这件事是发生在昨天还是前天呢?我们是上个周末见面的还是再上一个周末呢?
    我正在尝试观察这种现象,看看身边的人,特别是那些严重依赖于网络而且平时生活没什么特别的人,是不是很容易产生时空扰乱。同时我也尽量避免自己陷入这种问题当中,尽量确保自己每一天都是唯一的一天,通过特殊的事件作一个唯一的标记,这样我才能清晰记住某一个事件到底发生在哪天。 —《网络使用时间积累可能导致时空感扰乱

阅读 | 2008.2.26-4.11

星期五, 4月 11, 2008 5:14 下午

> 年轻时先爱上一个城市,再爱一个人。思念她的时候就是思念远方的城市,她的面容、气味等同于城市的风景和街道的传说。和一座城市谈恋爱,可以更快地消耗自己的青春期。

> 我们观察问题的根源,主要是有两种感知时间的方式。对一些人来说,事实是永不停止的变化。世界在沸腾的变革之中。对抗竞争的法则是很血腥的。所有事物都倾向于转化成它的对立面,这正是引起变化的原动力。历史是暴力的记载。时间就意味着斗争。变化和浮动是唯一可靠的纪年。持续性是虚幻而不真实的。如果运动停滞,宇宙就会崩溃,时间也就不能继续下去。
对另一些人来说,只有停留并能继续的东西才是真实的。流转、运动和变化纯粹是表面现象。如果变化是真实的,那么静态就是虚假的。如果变化是不真实的,那么静态就是确定的。柏拉图的二元论告诉我们,存在着一个关于各种形式的世界,真实并且恒定,独立于时间之外而且还不会发生改变:一个永恒的世界。但是还有另一个属于感性事物的世界,它建立在表象和变化的基础之上,在另一个充满斗争的时空之外,证明了一种形式时间的可行性。一旦时间和空间被事与物所占据,万事万物便在同一个天空下并存,发生在时间的背景下。

> 酒这东西很奔放,但是酿造的时候很压抑,很像男人成长的过程。心怀抱负,但是放不开。等到行为上慢慢放开了,心里还是别别扭扭。直到有一天彻底洒脱了,回头看自己,是是非非一目了然。

> 真正有爱的人,不可能单凭爱的感觉行事。
真正的爱,来自双方心灵的意愿,而不是一时冲动。真正的爱,是自我决定和选择,无论爱的感觉是否存在,都要奉献出情感和智慧。时刻都有爱的感觉,诚然是一件好事,而爱能否持久地延续,取决于我们是否有爱的意愿,是否有奉献精神。
爱的感觉,也许是无限的,爱的火苗,随时可能在心头燃起,但是,我们能够付出的爱有限,不能随意选择爱的对象。真正的爱不是忘乎所以,而是深思熟虑,是奉献全部身心的重大决定。
真正的爱,其价值在于始终如一的行动,这远远大于转瞬即逝的感觉或者精神贯注。真正的爱出自自我意愿,只能依靠实际行动来证明。“爱”与“非爱”的区别,正如“善”与“恶”的区别,有着各自客观的、既定的标准。爱是行动,不是空想,爱是一种客观存在,不是头脑的主观意象。
坚持实现自我完善,是爱的基本前提,这就如同我们必须坚持多走一步路(或者多走一里路),才可以逐步对抗与生俱来的惰性,抵御因恐惧而产生的排斥心理。扩充自我界限,意味着摆脱惰性,直面内心的恐惧,这就是说,爱可以使我们勇气倍增。所以,爱也是获得勇气的一种特殊形式。爱是为培养自我和他人心智的成熟,持续努力而表现出的一种勇气。
爱最重要的体现形式,就是关注。我们爱某个人,一定会关注对方,进而帮助对方成长。
爱,就像我们经常看到的那样,接受者要懂得给予,给予者也要懂得接受,它其实是一种“双向车道”,一种典型的互惠行为。
爱,意味着自我完善,即让自我进入陌生领域,塑造出不同的、崭新的自我。在此过程中,我们接触的是从未接触过的事物,并由此获得改变。不熟悉的环境、不同的规章制度、陌生的人、事物和活动,都可能使我们面对痛苦,并由此而产生畏惧。人人都有对抗畏惧的方式,我们宁可拒绝改变,也不愿忍受改变带来的痛苦,此时,我们最需要的就是勇气。勇气,不意味着永不恐惧,而是面对恐惧也能坦然行动,克服畏缩心理,大步走向未知的未来。在某种意义上,心智的成熟(也即爱的实质)需要勇气,也需要冒险。

> Once you get the words down on paper, in print, they start to make sense. It’s like you don’t know what you think until it dribbles from your brain down your arm and into your hand and out through your fingers an shows up on the computer screen, and you read it and realize: That’s really true; I believe that.

> 杯:为了终止水无止境的流动。  回形针:不只是办公室里分类文件的工具,而是温和地抗拒散乱,坚定地抓住秩序,本身就是一种伦理。  钥匙:拥有谁在门内、谁在门外的控制权。  学摄影:在电影院中学风格,用镜头练眼光,除了看面相之外,让自己比以前更会看人。

> 一个国际惯例,一个中国国情。有了这两条,任何事情都能回答你。该符合国情的时候他给你讲国际惯例,该符合国际惯例的时候他给你讲中国国情。

> 找一个常量,在你心里足够稳定的东西,你最在乎的,人或事、物都可以,人代表感情, 事物代表着兴趣,然而从某些程度上讲感情最脆弱,也最稳定(事物正好相反)。你只要仍紧攥着自己的“常量”,你就是幸福的,不应再感到迷茫。

> There is no present. There is only the immediate future and the recent past.

> The best thing of the worst thing is that things could not be even worse.

> To establish a strong social self to protect the unique inner self.

> 幻想的一大好处是可以跳过很多很多艰辛的中间过程,直接到达你的理想。

> 我的爱人发誓她是真诚的。我真的相信她,虽然我知道她在说谎。

> 忧虑是最可以用意志力消灭的东西。

> 人才是生产力,人品是粘合剂,人性是大金矿,人脉是发动机。

家,有时仅仅是一种感觉。

星期日, 4月 6, 2008 1:48 下午

和老爸吵完和老妈吵。莫名其妙的。
早上终于留下眼泪了。
很久没有哭过了。都不知道怎么哭了。
女生可以很自然的留下眼泪宣泄。男生呢。

twitter上偶然间的一句话惊觉,我最近的情绪波动极大。
很多朋友都察觉了,纷纷问我是不是break up。当然不是。
也好,twitter是我的情绪观测器。

不爽。最近的人和事。
或许一段的疯狂已然结束。
fanfou上的小惆怅小心酸也该停止更新了。
振作起来。其实没什么。
这一切的转变,是如此的简单。这一切的转变,在每个平淡瞬间。
我心深处的孤独渴望,我曾莫名地无尽等待,就这样消失风里,无踪影。
忧虑是最可以用意志力消灭的东西。
强大自己的小宇宙。
To establish a strong social self to protect the unique inner self.