Archive for the ‘阅读 Reading’ Category
星期六, 1月 5th, 2008
＞ 《地图集：一个想像的城市的考古学》（董启章）论及地图上的虚线区域：
这些虚线代表的是城市的未来发展方向。[...]但它却同时为地图语言的文法加添了一层复杂性，即除了一种永恒现在时的宣示之外，它亦同时具备了未来时式的指向。而这两个时式最终又难免同时被包含在过去的时间中，令人不能不自觉到时式(tense)和时间(time)的差异。在这差异中，我们窥见了城市的虚构性(fictionality)。
＞ 奔驰怎么也不会想到，20世纪上叶梅赛德斯和卡尔·奔驰的合并造就的今天这个经典logo，在今天的中国却让一些有能力购买它产品的消费者望而却步。由于造型酷似汉字中的“囚”字，奔驰logo被赋予了一层新的含义。而显然在中国，这层含义对于那些买得起奔驰车的人而言，是最为忌讳的。与此相仿的还有林肯的铁窗造型和大众的铁丝网造型。由于奥迪最早是由四家公司合并而成的，所以奥迪四连环logo的寓意本为四兄弟联手。但是中国人显然认为它和一副已经关上的手铐颇为形似，这和人们对奔驰logo的另类诠释如出一辙。[...]中国人觉得雪佛兰的十字型logo非常像救护车的标致。[...]马自达logo在中国人眼里更像一个猫头鹰造型，而这种在中国被称为“夜猫子”的动物显然不是个吉祥的东西。别克的三盾logo，让害怕警察的中国人感觉到紧张。铃木略显卡通的“S”型logo在他们眼里显得十分滑稽。等等种种，不能尽述。这些在国际上万千宠爱集一身的logo显然对中国人超乎寻常的想像力准备不足。[...]一汽的“1”字型logo被笑称为和杰士邦包装盒上的“小雨伞”造型神似。长安汽车的logo则被说成一块带有墓碑的坟地。最近的一个中国品牌logo的笑谈发生在去年风光无限的奇瑞汽车身上，中国人忽然发现，奇瑞的logo——一个两脚的支架撑起一个圆圈，这个形象与中国传统追悼会上敬献的花圈了无二致。
＞ I came, I saw, I conquered.
＞ 男人，上半身是修養，下半身是本質；女人，上半身是誘餌，下半身是陷阱。
＞ 人们普遍认为精英管弦乐团是存在的。在欧洲，它们包括柏林爱乐乐团(Berlin Philharmonics)、维也纳爱乐乐团(Vienna Philharmonics)、阿姆斯特丹皇家音乐厅管弦乐团(Royal Concertgebouw of Amsterdam)、德累斯顿国家交响乐团(Dresden Staatskapelle)、莱比锡音乐厅交响乐团(Leipzig Gewandhaus)以及其它一些乐团——它们全都有悠久的传统。在美国，精英管弦乐团主要是“五大”乐团：波士顿、芝加哥、克利夫兰、纽约和费城。
柏林爱乐
该乐团是由国家出资、但自主经营的合作组织，这是劳斯莱斯(Rolls- Royce)旗下的乐团，以其传统和独立而自豪。
维也纳爱乐
这是一家国有歌剧乐团，在空闲时间经营自己的音乐会系列，该乐团拥有先天的保守主义美德。
皇家音乐厅管弦乐团
该乐团的传统要追溯到马勒(Mahler)和蒙格伯格(Mengelberg)，相对于柏林爱乐，该乐团的声音更为浓郁、清新和宜人。
克利夫兰管弦乐团
在乔治和赛佛伦斯音乐厅(Severance Hall)的帮助下，该乐团保持了它们的高雅，尽管自上世纪70年代以来指挥家更换了三次。
波士顿交响乐团
迄今为止，该乐团是美国最富有的乐团，拥有全球最一流的演奏大厅之一，它代表着美国的欧洲传统。
芝加哥交响乐团
铜管乐器，该乐团代表着美国纯粹的阳刚之气，这种特点是丹尼尔?巴伦勃伊(Daniel Barenboim)无法改变的。
拜罗伊特节日乐团(Bayreuth Festival Orchestra)
这些来自德国各省的音乐家每年有11周靠上帝赐予的美妙声音为生。他们的态度也都相当虔诚。
马林斯基剧院交响乐团(Mariinsky Theatre Orchestra)
该乐团以其黑色俄罗斯树木而独树一帜，其不倦的乐团经常给人留下这样的印象：它正为自己的生命演奏。
大都会歌剧院管弦乐团(Metropolitan Opera Orchestra)
这个歌剧管弦乐团拥有与之相匹配的交响乐资历，该品牌令其备受打击的同胞兄弟纽约交响乐团(Philharmonic)相形见绌。
启蒙时代管弦乐团(Orchestra of the Age of Enlightenment)
尽管只有21年历史，但动力十足的古乐器演奏者已经令该乐团在乐团精英队伍中占得一席之地。
＞ 再如历史教科书问题。我们就日本人的历史教科书问题已经抗议了很多年，可是我们自己的历史教科书呢。日本人是在美化，我们是在大量的筛选。[...]海峡两岸倒是达成一致的默契，只不过选择的出发点各不相同罢了。历史教科书这种问题，也许我们和日本，不过是百步笑百步吧。
＞ “Everything I’ve ever done, anything I’ve ever worked on creating, I always start by not comparing,” she ...
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星期六, 1月 5th, 2008
＞ 同一事物的不同描述不一定代表事物的不同，而是不经意间泄露了评论者所处的位置。
＞ I learned that exposing your body to light will make you stay awake longer. Even shining a bright light on the back of your knee will confuse your body's clock and make you less sleepy.
＞ 不要默读。人刚学会读书的时候会大声念出来，不过边看边默读的做法肯定不是高效的选择。念出来再反馈到大脑的速度会比较慢，应该直接靠眼和脑的配合来理解文字。
＞ 中国的民营企业为了海外上市，通常以个人名义在开曼群岛、维京、百慕大等地设立“特殊目的公司”（SPV），再以境内股权或资产对SPV公司进行增资扩股，并收购境内企业的资产，然后以SPV公司的名义在境外上市。这就是著名的红筹模式。
＞ 中国式的监管特色 — 部门关门立法，部门之间争夺行政权力。
＞ Don't outlast your applause.
＞ Design is the look ...
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星期六, 1月 5th, 2008
＞ 北京的建筑是这么压倒性受到对称性的支配，而同时建筑的内与外被划分地格外明确，可以说几乎到了一种与周围自然环境隔绝的地步。这或许是因为在面对北京严酷的自然环境时，人们在生活了上所采取的是一种对峙的姿态与立场，以致住宅成为保护人们生活免受自然威胁的要塞。
＞ 离开你的情人有五十种借口，但离开这架飞机却只有八个出口。请在找情人之前，先找到出口。
＞ 中国人大的三千名代表并不代表人民监督政府，而是代表领导人监督十三亿臣民。在这个到处着火的国家，他们是政治消防队。
＞ LOVE versus MARRIAGE
Love is holding hands in the street.
Marriage is holding arguments in the street.
Love is dinner for 2 in your favorite restaurant.
Marriage is a take home packet.
Love is cuddling on a sofa.
Marriage is one of them sleeping on a sofa.
Love is talking about having children.
Marriage ...
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星期五, 1月 4th, 2008
＞ 能够做得很差，但是还能一直存在的机构几乎一定是公立的机构，私人机构早就关门大吉了。
＞ 无论大国小国，国民的幸福感受是第一位的，把国民压到最小，把国家放到最大，这种斯巴达式帝国，早就证明了是泥足巨人，行之不远。大国与小国并不重要，重要是要有大国民：他们的幸福是放在第一位的；他们不幸福了，就有资格抱怨、不满、用选举把做不好的人换下来。也正是因为这点，最大多数人的最大多数幸福，才是一个政府及一个国家的最终追求。不幸福的人多了，你连存在的合法性都会受到质疑。
＞ 大概是近代史上受到的屈辱太多，我们这个民族对于国家的荣誉和自尊总是有那么一点过分的敏感，而GDP的增长给了我们这样一个机会，“为中华民族的伟大复兴”。只是这种建立在数字和物质成就上的自信总是显得中气不足，否则我们也不会以酸葡萄的心理来揣度奥斯卡和诺贝尔：我们需要外部来证明自己。如果真的把中国看作一个大国，那么他缺乏的不只那种应有的傲气，最重要的是她还没有实现“最大多数的人的最大幸福”。
＞ There are two types of people--those who come into a room and say, "Well, here I am!" and those who come in and say, "Ah, there you are."
＞ 中国历史不就是这样上演的，用新的一层掩盖住旧的一层，人们总是站在血迹与尸体上歌唱，没人会记住发生了什么。在很多时刻，麻木与健忘，的确是中国人应对社会中的暴力与动荡的主要武器。
＞ 电话传输400Hz到3400Hz的声音。
＞ 在我们日渐相信中国正在震撼世界时，中国给予世界的首要影响是来自于数量上的，而非其他什么原因。＂印度+中国＂的狂热在全球的媒体与学术讨论会上的蔓延着，但到目前为止，人们一想起印度仍是她的呼叫中心的印度英语，而中国则是沃尔玛超市里的海量廉价商品，它们可能让人惊诧，却不会引人尊敬。当然，历史的进程经常出人意料。17世纪的法国人相信只有专制主义才能促进社会进步，他们不会相信那个由斤斤计较的小店主构成的英国日后会领导世界；19世纪的英国人也不会相信，那个粗俗不堪的美国，日后会成为世界政治与文化的中心；即使到了1960年代，日本的产品还是廉价与质量差的代名词，人们不会想到她将创造新的消费潮流。中国必然在这一序列中吗，她的发展将为世界历史带来某种全新的启示吗？
＞ 每个人身上都存在着种种奇特的可能性。如果过去不曾出现在之中投下某种历史的影子，现在会满装着各种各样的未来。但遗憾的是，人只能有一种过去，它又只能预示着一种未来，它把未来投影在我们面前，就像在空间的一座没有尽头的桥梁。
＞ 无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。
＞ 何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。
＞ 如果有人用钞票扔你，跪下来，一张张拾起，不要紧，与你温饱有关的时候，一点点自尊不算什么。
＞ 两个人的适配是一种内心感觉，而不是一种视觉，千万不要因满足视觉而忽视感觉。
＞ When I speak of writing, the image that comes first ...
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星期五, 1月 4th, 2008
＞ The saying goes that when you've been in China a week, you can write a book. When you've been there a month, you can write an article. When you're been there a year or more, you know better and just shut up.
＞ Too much writing about business in China ...
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